Gua bandar Chufut-Kale di Crimea: sejarah, ciri-ciri dan lokasi

Kandungannya
  1. Penerangan
  2. Sejarah asal
  3. Bagaimana hendak ke sana?
  4. Pemandangan
  5. Maklumat Pelawat

Bandar gua ... Mysticism, phantasmagoria, hubungan antara fiksyen dan realiti yang rapat, rendaman ke suasana waktu beku dalam batu. Ini hanya beberapa persatuan yang menyebabkan perkataan ini. Tetapi bandar gua bukanlah tanggapan fantasi, tetapi kenyataan yang telah datang kepada kita dalam bentuk yang menolak keraguan. Terdapat sebuah bandar di Crimea, dan ia dipanggil Chufut-Kale.

Penerangan

Jika anda bercakap yang kering dan monosilabik, Chufut-Kale adalah sebuah bandar kubu abad pertengahan yang terletak di dataran tinggi gunung. Ia adalah monumen warisan budaya. Titik tertinggi di atas paras laut adalah 581 m. Bandar purba berada pada ketinggian yang telah meninggalkan lebih banyak soalan daripada jawapan, beratus-ratus pelancong setiap tahun melawat.

Tempatnya agak menakutkan (ketinggian yang sama, tebing curam), tetapi lebih menarik - bangunan yang dikekalkan di sini mengesankan dengan integriti mereka. Dan apabila anda mengetahui berapa tahun dan abad mereka bertarikh, anda terkejut bahawa semua ini cukup baik dipelihara.

Chufut-Kale yang diterjemahkan dari Tatar bermaksud "kubu Yahudi". Nama ini digunakan dalam kesusasteraan sejarah Soviet, dan dalam karya-karya Rusia dari penulis Karaite selama lebih dari satu abad dan setengah. Tetapi mereka menamakan bandar purba dengan cara yang berbeza, iaitu:

  • Kyrk-Yer atau Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - ini adalah nama Crimean Tatar dari bandar gua yang wujud semasa zaman Krimea Khanate;
  • Kale atau Kalé - ini adalah nama asli yang merujuk kepada dialek Karaim-Crimean yang digunakan oleh Karaites sendiri;
  • Sela Yuhudim - diterjemahkan dari bahasa Ibrani sebagai "batu orang-orang Yahudi", frasa ini boleh ditemui dalam kesusasteraan Karaite hingga pertengahan abad XIX, dan pada separuh kedua abad berikutnya ia berubah menjadi Sela ha-Karaim;
  • Chuft-Kale dan Juft-Kale - Ini adalah nama-nama yang kemudiannya, yang berasal dari Turki boleh ditafsirkan sebagai bilik stim atau benteng berganda.

Untuk habitat dan kampung orang, kawasan ini sesuai dengan sempurna: dengan sendirinya lembah yang indah, bekalan air tawar yang baik, batu dari dataran tinggi. Kota ini menjadi tempat perlindungan yang handal dari musuh dan penceroboh. Namun, tidak ada maklumat tepat, meyakinkan mengenai ketika kota itu dibentuk. Penggalian sedikit menjelaskan keadaan: orang yang tinggal di sini dalam era Neolitik, kemudian suku Tauris menetap di sini. Tetapi dengan perancangan bandar tidak ada ketepatan.

Sejarah asal

Salah satu teori sejarah menunjukkan bahawa sekitar abad ke-6, Byzantine membina sebuah kubu di puncak gunung untuk Alans, sekutu mereka. Penyelesaian itu dinamakan Fulla. Dan pada abad ke-X, terdapat kerajaan Goto-Iran, rakan kongsi Empayar Byzantium. Maklumat kualitatif mengenai negeri ini belum dipelihara, tetapi terdapat rujukan terhadap serangan Tatar pada abad ketiga dan pencurian kota oleh Horde Nagaya pada tahun 1299.

Di wilayah-wilayah yang diduduki, orang Tatar menganjurkan sebuah pemerintahan khalifah; Karaites hidup di wilayahnya.

Selepas beberapa waktu, bandar ini menjadi ibu kota Crimean Khanate - dan sejarah seperti ini. Inilah kediaman Khan Naji Geraya. Selepas beberapa waktu, ibu kota itu dipindahkan ke Bakhchisarai, Tatar mula meninggalkan bandar. Apabila Tatar mendominasi di sini, tahanan ditahan di kubu bandar oleh tahanan status tinggi. Ada pudina di sini.

Kehilangan kuasa Moscow dan aliran keluar penduduk tempatan membawa kepada hakikat bahawa hanya Karaites yang tinggal di bandar. Gerakan mereka dikawal oleh undang-undang Tatar. Dan dari masa ini bandar ini menjadi Chufut-Kale.Ini bukan sekadar "batu Yahudi", ia adalah "batu Yahudi", tepat - seperti nada ofensif tidak sengaja.

Tatar dianggap sebagai orang Karait, yang mengaku salah satu cawangan Judaisme, untuk menjadi orang Yahudi.

Pada tahun 1774, orang Rusia datang ke sini, dan ini ditandakan oleh aliran keluar penduduk tempatan yang lain. Krymchaks dan Karaites mula meninggalkan penempatan itu, pada abad XIX hanya keluarga penjaga tetap di sini. Kemasyhuran bandar membawa kemuliaan pahit tempat penahanan tawanan perang khas.

Ahli sejarah mencadangkan bahawa penjara itu terletak di kompleks gua pada suku New City, yang terletak hampir di sebelah Barisan Tengah Benteng, berhampiran jurang. Jadi, oprichnik Vasily Gryaznoy telah diambil di sempadan Crimea. Semasa berada dalam tahanan, dia berpadanan dengan pemerintah - dengan Ivan yang Terrible. Tatar bercakap mengenai pertukaran Gryaznogo untuk Diveya Murza, komander Crimean. Dan walaupun Gryaznoy menangis berdoa untuk pembebasannya, raja menyelamatkannya hanya pada tahun 1577.

Nikolai Pototsky juga ditawan, kehidupan penjara berakhir dengan pembebasan selepas pertempuran Korsun. Boyar Vasily Sheremetev juga melawat kubu di Chufut-Kale. Kesimpulannya, banduan itu menghabiskan masa 21 tahun, semasa hukuman penjara empat pengganti digantikan. Pada tahun 1681, perjanjian damai Bakhchisaray ditandatangani antara Khanate Krimea dan Rusia, para tahanan, termasuk Sheremetev, dibeli. Tetapi boyar itu tinggal di alam liar hanya untuk setahun - kesihatan yang dimakan oleh penjara membuatnya dirasakan.

Salah satu misteri sejarah ialah sama ada Catherine the Great masih dalam Chufut-Kale. Ramai pakar cenderung untuk mempercayai bahawa maklumat mengenai ketibaannya adalah salah, ini tidak lebih daripada legenda. Tetapi diketahui dengan pasti bahawa tempat-tempat ini telah dikunjungi oleh penulis terkenal - Mitskevich, Griboedov, Zhukovsky, Lesia Ukrainka, Gorky, Tolstoy. James Aldridge dan Andrey Bitov berkunjung ke sini.

Kami melihat dengan mata saya sendiri gua bandar dan artis Repin, Serov, Kramskoy. Hari ini, sebahagian besar wilayah runtuh. Tetapi banyak objek yang paling menarik, sangat berharga dipelihara tidak buruk - rangka masjid, makam Dzhanyke-Khanym, kuil Karaite, manor perumahan, sebahagian daripadanya ekonomi. Jika anda datang ke sini sebagai pelancong, anda boleh memastikan bahawa lawatan itu tidak akan menjadi spekulasi pada abu hangus tempat yang pernah menjadi legenda. Ada sesuatu untuk dilihat dan apa yang perlu dikesan.

Bagaimana hendak ke sana?

Tujuan pertama ialah Bakhchisarai. Dengan kereta atau bas ulang-alik dari sini, anda boleh sampai ke stesen Staroselie. Terdapat tempat letak kereta. Dari sini memulakan laluan berjalan, panjangnya ialah 1.5 km. Hanya 10-15 minit perarakan dan anda akan mendekati Biara Dormisi Kudus, salah satu kuil terkenal di Crimea. Kemudian, melalui Maryam-Dere, anda akan datang ke bandar gua terkenal.

Koordinat bandar di peta adalah 44 ° 44 '25.44' 'N 33 ° 55' 19.85 '' E. Jika anda bimbang sama ada untuk pergi sejauh ini hanya demi sebuah bandar gua, tandakan mereka. Daerah Bakhchisaray menarik dengan sendirinya.

Dan pada umumnya, Crimea adalah tempat yang anda tidak dapat membuat percutian. Bahawa dia unik.

Pemandangan

Jejak yang membawa kepada Chufut-Kale adalah penggulungan, nakal, curam. Pengembara yang memutuskan untuk melawat bandar yang menakjubkan di shales atau, lebih buruk lagi, dalam tumit, risiko tidak sampai ke destinasi mereka. Hanya kasut atau kasut tidak akan membuat lawatan sebagai pelaksanaan. Jejak ini akan menuju ke pintu masuk selatan ke gundukan - ini adalah gerbang oak yang nyata, bersayap dua, ditutup dengan tali besi. Pintu itu disebut Kuchuk-Kapu, mereka dilengkapi di dinding selatan benteng.

Penglihatan dinding ini mengatakan: sebuah kubu yang nyata, tidak tertakluk kepada penceroboh, bersedia untuk mempertahankan kepemilikan dengan segala kepahitan.

Di luar pintu sedang menunggu koridor yang sempit dan panjang, menyerupai beg (hanya batu). Musuh yang tiba di sini dibombardir oleh pembela. Bagi pencinta sejarah purba, alat benteng seperti ini sudah biasa - ini adalah sistem pertahanan klasik bandar purba (dan zaman pertengahan juga).Jalan yang bermula di luar pintu gerbang itu diturap dengan batu. Dia naik dari terowong suram. Di sana dalam cahaya terang naik batu primitif dengan lubang-lubang gua.

Jika anda melihatnya dalam cahaya musim panas yang indah, menakjubkan.

Dan di sini, pelancong yang telah meninggalkan di atas platform, muncul di dunia gua sekarang. 28 premis hari ini dipanggil definisi "biara Kristian." Tetapi hakikat bahawa ini betul-betul di sana, tidak diketahui. Walaupun mengandaikan bahawa tiada gereja, tiada tempat agama di sini, Setiap daripada 28 gua itu menarik dengan sendirinya. Tetapi halaman dengan kuil Karaite anda akan melihat lebih jauh, dan ini pasti kuil - kenasy. Karaite menghormati Taurat, tetapi kuil-kuil mereka berbeza dari sinagog.

Perkuburan Karaite

Tempat ini sememangnya patut diterangkan dengan terperinci. Lembah yang mengetuai tenggara Chufut-Kale dipanggil Iosafatova (analogi dengan Yerusalem tidak sengaja). Di bahagian atasnya terdapat perkuburan Karaite yang besar. Bukan tanah perkuburan kecil, tetapi ratusan batu nisan kuno. Mereka berbeza dengan saiz dan bentuk, mereka beralih dan bahkan diserahkan, mereka dibelenggu dengan akar pokok di lengan mereka yang ketat. Dan semua ini - secara rawak, tetapi kuat, menduduki wilayah yang besar.

Ahli sejarah percaya bahawa upacara pemakaman untuk segmen penduduk yang berbeza tidak mempunyai perbezaan yang ketara, tetapi bentuk dan saiz batu nisan itu berbeza. Pada banyak monumen, anda juga boleh membongkar epitaphs. Adakah menakutkan bahawa sesetengah pelancong datang ke sini sebagai tempat kuasa? Bolehkah ada tempat untuk perlindungan terakhir? Tetapi jika anda tidak berpaut kepada kata-kata, maka tanah perkuburan Karaite benar-benar bertenaga kuat.

Ia tidak tersebar ke tanah, ia tidak hilang dalam sejarah badai, tetapi berdiri di sini dan dalam masa berteknologi tinggi kita sebagai peringatan hidup bahawa kita bukan yang pertama di dunia ini, dan bukan yang terakhir. Dan ada di dalamnya semacam kebijaksanaan yang sederhana, hampir tidak dapat dilihat.

Terdapat banyak misteri yang sering diterangkan oleh pelancong. Dan tentang nasib jahat terhadap mereka yang cuba menghina tanah perkuburan, dan tentang tapak-tapak yang menakjubkan di wilayahnya, yang tetap tidak dapat dibersihkan apabila semua di luar ditutup dengan dedaunan. Tetapi kes-kes yang seseorang datang ke sini dengan damai dan hormat, dan tanah perkuburan mempunyai kesan negatif terhadapnya, tidak berlaku di tempat lain.

Pengepungan Baik

Ini adalah satu lagi tempat menarik. Di pinggir tebing timur adalah artifak ini, yang dibuat secara serentak dengan bandar dan berkaitan dengan struktur pertahanannya. Di kawasan pesisir dan kolam, bekalan air sangat sederhana, untuk jangka masa yang panjang, mereka tentu tidak tahu bagaimana memberi air di bandar. Pada masa damai, penduduk bandar mengambil air yang sesuai untuk sistem paip paip seramik ke kaki dataran tinggi.

Tetapi dalam keadaan sekatan, sistem sedemikian tidak dapat berfungsi, oleh itu sumur itu diselamatkan oleh orang-orang, yang dipanggil oleh Deniz-kuyusy tempatan - Well of the Sea.

Di dalam perajang berbentuk batu berbentuk lubang dengan empat sudut. Turun tangga enam pawai, di setiap - taman permainan. Dan sebagainya mereka telah berjaya menyebarkan ramuan air. Dan di tengah-tengah perarakan pertama, sebuah gua agak besar ditebang, jadi untuk bercakap, sebuah pintu. Dianggap bahawa ini adalah tempat para penjaga yang menjaga objek strategik. Dan satu lagi tetingkap dipotong di bahagian tengah dari keturunan ke jurang.

Pelancong yang bijak disiksa dengan persoalan bagaimana air disampaikan di sini. Dan ini hampir misteri yang paling hebat dari Foothills. Walaupun banyak penyelidik percaya bahawa pada 30-an abad yang lalu, ahli sains Repnikov dapat menjelaskan fenomena tersebut. Seorang pakar mencadangkan bahawa hanya terdapat kelembapan atmosfera, yang pada batu itu diwakili oleh embun malam biasa. Seiring laut sudah dekat, suhu siang hari tinggi, udara tetap lembap pada waktu malam.

Di samping itu, pada malam musim panas di pergunungan sejuk: batu itu menjadi sejuk dan berfungsi sebagai kondenser yang kuat dan besar.

Apabila perigi berhenti berfungsi, ia tidak diketahui dengan tepat. Tetapi, kemungkinan besar, ia berlaku dalam tempoh ketika penceroboh berjaya memecah tembok luar kubu. Dia tidak lagi dapat dikalahkan.Satu sumber air berasingan hilang. Walaupun air masih ada di sini, tetapi dalam kuantiti yang lebih sederhana. Pakar tidak menasihati untuk mencuba - kepungan pengepungan sangat kotor.

Biarawan Assumption Suci

Sebuah biara Ortodoks di kawasan ini juga akan menyebabkan minat yang besar. Ketepatan maklumat mengenai sejarah kejadiannya tidak dijamin, tetapi ia dipercayai bahawa kuil itu diasaskan pada sempadan abad ke-8 dan ke-9, dan ia sebenarnya merupakan pusat budaya Kristian di semenanjung.

Krimea, seperti yang kita ketahui, kemudian Protatar, orang Kristian, untuk mengatakan paling tidak, ditindas. Cukai yang mereka bayar adalah hampir tidak boleh dibayar. Tidak ada apa-apa untuk mereka lakukan tetapi untuk bersembunyi di celah gunung dari ketidakadilan ini. Kemudian untuk beberapa waktu biara itu tidak lagi wujud. Tetapi pada abad XIV, tahap baru kewujudannya bermula.

Dalam tahun-tahun pencerobohan Turki Biara Assumption disenaraikan sebagai kediaman Goths Metropolitan. Terdapat pendapat bahawa hanya pada abad ke-15 biara itu dilahirkan. Dia selamat bukan perang Rusia-Turki. Dalam beberapa tahun perang di hospital itu terletak di sini, orang mati telah dikuburkan di tanah perkuburan biara.

Tetapi apa yang merosakkan kehidupan biara itu, kedatangan kuasa Soviet. Dan nasib pahit yang menimpa banyak kuil di seluruh wilayah Soviet mungkin lebih sedih untuk biara. Semasa Perang Patriotik Besar, sebuah hospital tentera berfungsi di sini, dan selepas perang, sebuah hospital psikiatri sebenar dibuka di sini.

Biara ini dihidupkan semula pada tahun 1993.

Di dalam kuil itu sangat kecil, banyak pelancong. Satu kumpulan naik, yang lain turun. Kuil ini mempunyai batu siling yang sangat menarik, jelas sekali ia ditenun dengan tekun, bahawa ia ditutup dengan pahat khas. Terdapat juga sebuah bilik kecil, ikon Bunda Tuhan Bakhchisarai (Panagia) disimpan di sana. Bahagian luar biara itu tidak kurang menarik. Bua batu hang megah, ikon - tepat di atas batu.

Durbe Janik-Khanym

Makam yang disebut abad XV, yang sebenarnya dipelihara sepenuhnya. Ia dianggap monumen seni bina, yang terletak di tenggara bandar. Ini adalah warisan sejarah Golden Horde. Wilayah yang bersebelahan dengannya, hari ini kosong, tetapi sekali terdapat pemakaman di tempat ini. Pada tahun 1437, Khan Tokhtamysh mengarahkan pembinaan makam untuk mengenang anaknya Janik-Khanym.

Seseorang membandingkan nasib gadis ini dengan Pembantu Rumah Orleans, tetapi tiada seorang pakar boleh memberitahu anda dengan tepat kisah hidupnya.

Benar, satu garis yang menarik diketahui dan diluluskan dari mulut ke mulut, walaupun ini tidak lebih daripada legenda. Semasa pengepungan bandar, Janik menyelamatkan orang: dia, yang tipis sebagai buluh, adalah satu-satunya yang boleh sampai ke sumur.

Gadis itu membantu membawa air ke kolam batu, dan pada waktu pagi, penyelamat lemah itu mati. Sekarang, makam, pada pandangan pertama, sebuah bangunan berprofil rendah, tetapi tidak biasa - sebuah octahedral, dihiasi dengan ukiran, mengingatkan anak perempuannya yang mulia.

Jalan-jalan di bandar "mati"

Adalah mustahil untuk mengatakan bahawa sesetengah objek di bandar gua mungkin menaungi yang lain. Tidak, kesan tunggal dan menyeluruh adalah bandar secara keseluruhan. Pelancong masuk ke dataran, yang meninggalkan jejak-jejak peristiwa lama yang lama - sebuah masjid, sebuah sumur batu, sebuah gereja Kristian. Anda akan belajar tentang Karaites, yang tinggal secara berasingan, di kawasan kejiranan mereka, yang terlibat dalam kraf dan pertanian. Rumah batu besar salah seorang daripada mereka, ahli sejarah dan saintis Firkovich, masih berdiri di dalam gua kota.

Mint, kedai artisan, rumah percetakan - segala-galanya ada di sini, dan berdasarkan keutuhan bangunan, nampaknya semalam. Tetapi berabad-abad lamanya berlalu, dan ini adalah kesan yang paling besar, cerah dan tidak sedar tentang bandar purba: bagaimana mungkin melalui lapisan berabad-abad kami mempunyai sebuah rumah, dinding yang tidak akan berselerak dari sentuhan telapak tangan kita.

Ia akan menjadi menarik untuk bersiar-siar melalui jalan-jalan kota purba, cuba untuk membongkar rahsia-rahsianya, untuk menguraikan mesej orang-orang yang pernah tinggal di sini, untuk memahami apa jenis kuasa yang ada pada orang itu, bahawa jejaknya begitu jelas hari ini. Jalan-jalan di Chufut-Kale dipelihara dengan sempurna: tetapi cara trotoar yang dilakukan pada zaman purba sangat bernilai menunjukkan kepada banyak pembina hari ini. Dalam hujan lebat, air mengalir di jalan tetapi pengembara secara senyap-senyap berjalan di sepanjang trotoar batu. Itu pasti, dilakukan untuk peringkat umur.

Maklumat Pelawat

Tapak rasmi objek budaya-sejarah memberitahu bahawa mungkin untuk mengatur tur dari jam 9 hingga 18 pada waktu siang, cara operasi meja tunai - hingga 17.00. Terdapat juga pengumuman bahawa setiap pelawat harus mempunyai topi dan bekalan air minum dengannya: tanpa ini, lawatan adalah mustahil. Ini bukan dermaga, tetapi kawasan yang berbatu, walaupun anda tidak datang pada musim sejuk, tetapi pada musim panas, kasut itu harus kuat dan ditutup - kasut. Pakai pakaian yang selesa.

Anda tidak boleh pergi ke sini dengan kanak-kanak kecil: Batu-batu, gunung, lubang dan tebing adalah berbahaya bagi kanak-kanak berhadapan. Harga tiket adalah sekitar 200 Rubles (penuh) dan 100 (diskaun). Anda boleh minum dan makan di bandar gua, tetapi hanya jika anda membawa makanan dan minuman bersama anda, dan dalam mana-mana tidak sampah.

Chufut-Kale adalah peninggalan batu Crimea. Bagi banyak pelancong, lawatan di sini membuat anda berfikir tentang perkara-perkara penting, mengkaji kehidupan, misi, jejak kehidupan anda. Oleh itu, walaupun dari sudut pandang pengisian tenaga, perjalanan di sini akan berguna. Akhirnya, rendaman dalam sejarah menarik dan, untunglah, boleh diakses.

Lihat bagaimana bandar gua Chufut-Kale di Crimea kelihatan seperti dalam video seterusnya.

Tulis komen
Maklumat yang disediakan untuk tujuan rujukan. Jangan ubat sendiri. Untuk kesihatan, sentiasa berunding dengan pakar.

Fesyen

Kecantikan

Hubungan