Sejarah kemunculan dan perkembangan etika

Istilah "etiket" yang diketahui semua berasal dari etika kata etika Perancis - etika. Ini adalah satu set peraturan untuk tingkah laku yang betul dalam masyarakat. Aksara sejarah istilah dalam format modennya kembali kepada pemerintahan raja Perancis Louis XIV.

Sejarah konsep ini berasal dari Perancis. Ini disebabkan hakikat bahawa istilah ini mula-mula digunakan tepat di mahkamah raja Perancis. Sebelum acara sosial yang akan datang, para tetamu telah diberikan kad khas. Mereka telah menunjukkan ketentuan utama tingkah laku.

Ini adalah bagaimana kod rasmi rasmi pertama dalam masyarakat budaya muncul. Sejak itu, perkembangan etika yang aktif dalam kelas atas bermula, walaupun hakikat bahawa peruntukan dan norma tertentu wujud pada zaman purba.

Perancis pada umumnya dianggap tempat kelahiran konsep "etiket", bagaimanapun, sesetengah pakar mendakwa bahawa kedudukan negara induk fenomena di atas juga dipertikaikan oleh England. Walaupun munculnya norma-norma tingkah laku tertentu, mereka tidak dapat berkembang dengan baik kerana keadaan yang keras dan kejam pada masa itu. Akibatnya, moral, moral dan kerohanian telah diturunkan ke tempat kedua.

Terdapat bukti bahawa peraturan-peraturan yang baik adab-adab muncul di abad XIV di sempadan Itali. Kerajaan mula memerhatikan pertumbuhan peribadi budaya. Intipati sosial menjadi penting dalam masyarakat.

Pada abad XV di negara-negara Eropah mula menggunakan alat makan peribadi. Setahun kemudian, atribut ini menjadi mandatori semasa makan tengah hari. Penggunaan garpu dan pisau adalah dorongan untuk pembentukan etika Eropah umum.

Perkembangan dan pengedaran kesan ini amat dipengaruhi oleh upacara pengadilan. Terdapat keperluan bagi tuan majlis, yang dengan teliti memantau perlaksanaan semua arahan dan peraturan yang diperlukan.

Kaedah etika sangat popular semasa Pencerahan. Dalam tempoh ini, mereka berpindah dari tingkat tinggi bangsawan kepada seluruh penduduk. Peraturan-peraturan telah menjadi lebih sederhana dan lebih demokratik, berbanding dengan sikap di mahkamah.

Makna moden istilah ini telah berkembang selama beberapa abad dan telah mencapai masa kita. Sebagai contoh, kesatria, berada di syarikat orang dekat, mengeluarkan topi keledar. Ini jelas menunjukkan kepercayaan mereka. Sekarang lelaki mengeluarkan topi di premis. Mereka juga meletakkan kepala mereka dalam ucapan kepada orang yang lewat.

Tradisi berjabat ketika pertemuan juga berasal di Eropah. Orang yang mempunyai umur atau kedudukan yang sama digoncang dengan tangan, sementara orang yang lebih tinggi dicium.

Para ahli sejarah menjejaki proses etika di wilayah Rusia sejak zaman Pra-Petrovsky.Etika masa itu jauh berbeza dari adab-adab orang Eropah. Warga asing sering melihat norma-norma harian tingkah laku Rusia sebagai sesuatu yang liar dan bahkan biadab.

Tradisi Byzantine mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan peraturan tingkah laku di Rusia. Negeri ini meminjam bukan sahaja etiket tempatan, tetapi juga tradisi zaman kebangsaan. Mereka pergi ke tanah Rusia dengan agama Kristian. Walaupun terdapat perubahan-perubahan seperti itu, adalah mungkin untuk memelihara ritual pagan yang telah datang ke zaman moden.

Faktor kedua yang mengubah cara kehidupan orang biasa adalah pengaruh kuk Mongol-Tatar. Beberapa elemen budaya ini dipindahkan ke tanah-tanah Rusia Kuno.

Kedudukan besar dalam masyarakat memainkan kedudukan manusia. Dalam pengertian ini, penduduk Rusia dan Eropah Barat sangat serupa. Orang Rusia juga menghormati penatua mereka.

Sikap istimewa adalah untuk para tetamu. Jika seseorang yang penting datang ke rumah, pemilik rumah di teras itu secara peribadi bertemu dengannya. Lebih muda pada skala sosial dan umur telah pun dipenuhi di dalam bilik rumah, dan yang sama dialu-alukan dalam petikan itu.

Orang yang terkenal pada masa itu berjalan dengan tungku khas. Melintasi ambang bangunan itu, ia ditinggalkan di dewan pintu masuk. Topi dikeluarkan dan dibawa ke tangan mereka.

Agama mempunyai kesan besar terhadap norma tingkah laku. Masuk ke dalam rumah, para tetamu berhenti berdekatan dengan ikon dan dibaptiskan. Kemudian mereka membuat tiga busur tradisional, yang ditujukan kepada imej suci. Seterusnya, tetamu sepatutnya menyambut tuan rumah dengan busur. Tutup orang berjabat tangan dan pelukan.

Sebaik sahaja tetamu pergi, mereka melakukan urutan tindakan yang hampir sama, membaptis dan membungkuk kepada imej orang-orang kudus. Kemudian mereka mengucapkan selamat tinggal kepada pemiliknya. Blowling, bersin dan batuk pada pesta adalah bentuk yang tidak baik.

Pakaian lelaki dan wanita Rusia pada Zaman Pertengahan tidak begitu berbeza. Di samping itu, tiada grid dimensi, semua perkara adalah percuma. Pada musim sejuk, dia pasti memakai kot kulit domba, jaket paddle, kot bulu dan pakaian hangat yang lain. Pakaian cantik, dihiasi dengan unsur hiasan, bercakap tentang status dan kekayaan orang yang tinggi. Para petani memakai butir terasa semasa fros, dan kaum bangsawan memakai kasut.

Pada permulaan perayaan di Rusia, para tetamu mengarahkan segelas vodka. Dia terpaksa makan dengan roti. Di atas meja dibentangkan hidangan pra-dihiris. Bersama-sama dengan mereka meletakkan barangan rata yang diperbuat daripada logam berharga, namun, mereka tidak mempunyai fungsi praktikal. Hiasan-hiasan ini memberi kesaksian kepada keramahan dan kekayaan tuan rumah.

Tulang tidak ditinggalkan di atas pinggan, tetapi dimasukkan ke dalam hidangan berasingan.

Dalam perkembangan etika pada masa Peter I, trend Barat mula diperkenalkan dengan kuat. Mempunyai pengaruh yang signifikan dan fesyen di Jerman, England dan Belanda. Norma tingkah laku masyarakat yang tinggi pada masa itu berubah dengan ketara dan berubah. Kemudian mereka beralih kepada orang biasa.

Selepas beberapa ketika, pengaruh negara-negara Eropah yang disebut di atas berubah kepada Perancis. Pada masa itu, di dalam negeri memerintah Ratu Elizabeth. Tradisi, bahasa, fesyen dan banyak lagi pergi ke tanah Rusia.

Tingkah laku sosial orang sekular memperoleh sifat sentimentalisme. Setelah berjaya berubah menjadi romantisisme. Orang ramai mula tertarik dengan pendidikan. Seni datang ke hadapan: lukisan, muzik, kesusasteraan.

Ahli sejarah mencatatkan bahawa penurunan tajam pengaruh Perancis kelihatan pada tahun 1812, selepas berakhirnya Perang Patriotik.

Dikenal pasti ramai, sistem ksatria dilahirkan di Eropah pada abad XI. Ia secara signifikan mempengaruhi pembentukan etnik Eropah, dan selepas, dan etika dunia. Dalam tempoh ini, ritual dan tradisi baru mula muncul yang mula-mula "rendam" ke dalam masyarakat. Ini adalah masa kejohanan dan kejayaan yang terkenal di dunia untuk menghormati wanita cantik.

Pada masa yang sama terdapat upacara pemulaan lelaki untuk menjadi kesatria. Upacara khas diadakan berkaitan dengan peraturan dan peraturan yang ditetapkan. Ksatria mencipta kod peribadi mereka dan tegas mengikutinya. Peraturan yang ditetapkan oleh kod ini menjadi wajib bagi pahlawan. Dalam risalah ini, bukan hanya menunjukkan norma tingkah laku, tetapi juga gaya pakaian, dan subjek simbol yang digunakan.

Di Eropah abad pertengahan, ketidaksamaan antara lelaki dan wanita jelas ditunjukkan. Wakil-wakil seks adil mempunyai hak dan kebebasan yang kurang, berbanding dengan lelaki pada masa itu. Patriarch memerintah, dan hak-hak separuh manusia yang kuat telah termaktub di peringkat perundangan. Cara sedemikian menyokong gereja.

Sekatan ini mempengaruhi proses pembentukan norma tingkah laku lelaki dan wanita.

Kaedah etika khas timbul akibat hubungan kesatria dengan pencinta mereka. Pria itu menjadi hamba wanita. Dia memenuhi semua keinginan dan keinginan wanita-wanita di hati. Model tingkah laku semacam itu wujud walaupun wanita itu tidak berkongsi perasaan teman lelaki itu, dan cinta tetap tidak bertindak balas.

Untuk menjadi wanita kesayangan seorang kesatria, seorang wanita terpaksa memenuhi piawaian tertentu. Dia terikat untuk menjadi luar, menarik, ramah dan ingin tahu. Menghormati kemampuan untuk melakukan ceramah kecil. Hubungan tidak bergantung kepada status perkahwinan

Untuk dianggap sebagai ksatria yang sebenar, seorang lelaki mesti berani, kuat, jujur, ikhlas, ramah dan murah hati. Mereka menunjukkan kualiti ini dan lain-lain semasa pertempuran dan pelbagai kejohanan. Knight terpaksa menunaikan segala perkataannya. Mereka juga menganjurkan majlis yang luar biasa, dengan jelas menunjukkan kemurahan hati.

Peraturan nada yang baik dianggap sebagai hadiah yang kesatria menyerahkan wanita mereka. Hadiah yang ideal adalah item tandas (hiasan, sikat, selendang dan banyak lagi). Sekiranya seorang lelaki menjadi pemenang dalam kejohanan itu, dia pasti akan memberikan kuda tercinta dan senjatanya sebagai trofi. Wanita itu mempunyai hak untuk menolak tawaran itu. Ia bercakap mengenai ketidakpeduliannya kepada lelaki itu.

Ksatria dan wanita kadang-kadang bersumpah untuk satu sama lain. Kadang-kadang mereka membuat perkara-perkara bodoh dan bodoh, tetapi mereka diikuti tanpa gagal. Sebagai contoh, seorang lelaki boleh membuat syarat-syarat seperti itu: dia enggan memotong rambutnya sebelum melakukan sesuatu yang tertentu atau tarikh yang penting.

Wakil-wakil masyarakat tinggi sepatutnya mengikut peraturan etika. Mereka mengemukakan keperluan yang lebih tinggi. Pada akhir Abad Pertengahan, adab diberi kepentingan khusus. Peraturan-peraturan yang telah digunakan beberapa abad yang lalu telah dipelihara, diubah dan diubah.

Di era Pencerahan, manual pertama mula muncul, yang mengandungi ketentuan etika istana. Wakil-wakil bangsawan dengan teliti mempelajari buku teks.

Buku ini menunjukkan peruntukan seperti berikut:

• Peraturan dasar perbualan.
• Rutin harian yang betul.
• Bagaimana untuk bertindak semasa pelbagai upacara dan banyak lagi.

Kerana peraturan yang ketat, terdapat profesion seperti guru tari.Guru mengajar bukan sahaja untuk bergerak dengan betul, tetapi juga memperkenalkan pelajar kepada tata cara yang elegan dan halus.

Tarian pada masa itu berbeza dengan apa yang disebut tarian dalam masyarakat moden. Yang dominan bukan pergerakan tarian, tetapi pelbagai busur.

Pengetahuan cemerlang mengenai peraturan tingkah laku bukan hanya tanda nada yang baik. Malah pengawasan kecil di kawasan ini boleh membawa kepada akibat yang tidak diingini. Selalunya, orang kehilangan status mereka, tetapi ada juga kes-kes apabila mereka kehilangan nyawa mereka kerana kesalahan itu. Segalanya bergantung pada keseriusan kesalahan dan status orang yang tersinggung oleh tingkah laku itu. Hak dan kewajipan setiap orang di mahkamah adalah undang-undang yang mana tidak ada hak untuk meninggalkannya.

Sebagai tambahan kepada adab yang sangat baik, mahkamah diwajibkan untuk memiliki kemahiran tersebut:

1. Mempunyai alat muzik.
2. Permainan kad.
3. Menari
4. Nyanyian
5. Lukisan
6. Pengetahuan bahasa asing.

Sedikit lebih lanjut mengenai sejarah etika dapat ditemui dalam video di bawah.

Di era Soviet, terdapat juga etika tertentu. Kaedah-kaedah itu terkenal dengan demokrasi dan kesederhanaan mereka. Mereka tidak mempunyai sikap dan kesopanan yang bersifat etika Eropah. Menjadi keluarga biasa dan lawatan tidak rasmi.

Di tempat penerimaan sekular, ciri abad XVIII-XIX, lantai tarian telah datang. Ia berada di tarian gadis paling sering bertemu dengan lelaki itu.