Tanatophobia: apa dan bagaimana untuk melawannya?

Melangkah melalui kehidupan, selalunya dengan cara yang seperti perniagaan dan kadang-kadang tidak selesa, kita tiba-tiba mendapati bahawa "ais" di bawah kaki kita semakin kurus dan nipis. Bagi sesetengah orang, ini "tiba-tiba" menjadi maut dan menyakitkan, berubah menjadi ketakutan kematian - tanatophobia. Lain-lain, personaliti yang kuat akan mengatasi pengalaman pahit yang menyakitkan ini, menunjukkan keberanian dan pengetahuan yang benar tentang diri sendiri.

Hampir tidak sesiapa akan berpendapat dengan fakta bahawa pengalaman yang paling akut dari kebanyakan orang adalah takut mati. Ada yang mendorongnya untuk bertarung, membentuk kedudukan kehidupan yang aktif. Bagi yang lain, ia menjadi penyakit maut dan serius.

Takut kematian (thanatophobia) diaktifkan, sebagai peraturan, dalam persekitaran yang membawa ancaman kepada kehidupan atau status sosial. Topik kematian sering muncul ketika seseorang serius berfikir tentang makna kegiatannya, dalam situasi krisis profesional atau kreatif.

Dalam konteks ini, Z. Freud berfikir secara paradoks, menjelaskan bahawa "keinginan untuk kehidupan secara psikologi adalah sama dengan beban tidak wujud." Dalam erti kata lain, dalam jiwa manusia dua kekuatan naluri - Eros (cinta kreatif) dan merosakkan, menghancurkan Thanatos - sentiasa bertempur. Menurut Freud, tingkah laku dan kegiatan manusia dikondisikan oleh perjuangan kedua-dua pasukan ini. Oleh itu, penyakit ini dipanggil "thanatophobia" - ketakutan patologi kematian.

Kesedaran kematian mereka adalah beban yang berat dan tidak boleh ditanggung. Seseorang memahami bahawa dia akan mati dengan masa, tetapi pada masa yang sama ia memacu pemikiran ini dari padanya. Pengetahuan "mematikan" digantikan oleh perlindungan psikologi di kawasan kesedaran periferal, dan selalunya jauh ke dalam bidang yang tidak sedarkan diri. Mimpi buruk datang kepada pesakit walaupun dalam mimpi.

Dalam bentuk patologisnya, ketakutan kematian adalah penyakit mental yang sukar dikawal. Pesakit mempunyai rasa takut mati terus-menerus, dan seringkali jika tidak ada objek yang mewakili bahaya kepada kehidupan. Selain itu, jangkaan kematian seperti itu tidak bersifat pasif, ia bertindak dalam bentuk kematian yang tidak rasional, menyakitkan dan kompulsif.

Dalam kesusasteraan saintifik dapat dijumpai berbagai deskripsi tanathobia, di antaranya adalah 4 tingkat ketakutan dibedakan secara konvensional.

• Pada paras somatik, penyakit ini terletak pada ketakutan penderitaan fizikal, kesakitan dan kemunculan kecacatan fizikal. Soalan maut: "Apa yang akan berlaku pada tubuh saya apabila saya mati?".
• Di peringkat peribadi, individu takut kehilangan kawalan terhadap dirinya, kesepian total, rendah diri dan ketidakkonsistenannya sendiri. "Apa yang akan berlaku pada minda dan pencapaian peribadi saya?"
• Di peringkat sosial, ketakutan tentang kehilangan orang yang tersayang secara tiba-tiba dan kemustahilan hubungan terdahulu terasa teruk. "Apa yang berlaku dalam hubungan dengan mereka yang tinggal dan yang pergi?"
• Di peringkat rohani, ketakutan kepupusan yang tidak terurus menguasai. Ketidakmampuan dan tidak dapat dielakkan dari mahkamah tertinggi sebagai bayaran untuk dosa mereka."Apakah makna kematian, kematian, keabadian?"

Untuk tahap peribadi dicirikan oleh hubungan positif dengan kemurungan, kebimbangan yang tinggi dan kurangnya keyakinan terhadap kebolehan mereka. Anomalous, jangkaan ghairah kematian prematur merangkumi seluruh makhluk pesakit, semua fikirannya, menghilangkan kegembiraan dan kemungkinan hidup penuh.

Jangkaan sedemikian tidak menyumbang kepada motivasi individu yang sihat untuk melaksanakan fungsi keselamatan yang produktif dan munasabah dalam situasi kritikal. Kesedaran, akan dan pemikiran pesakit berada dalam keadaan lumpuh, yang tidak melemahkan, tetapi terus berkembang dan menguatkan kuasanya terhadap orang itu.

Secara fobophobia adalah ambivalen. Sesetengah tanatofobov mengalami panik mengenai suspensi, menunggu mereka selepas kematian. Satu lagi bahagian dalam warna hitam, menarik hari-hari terakhir hidupnya.

Kajian tentang ketakutan kematian menunjukkan bahawa fenomena ini lebih kerap menjadi karakteristik orang yang merasakan kekosongan dan ketidakberdayaan hidup mereka sendiri. Orang-orang yang hidup penuh dengan makna tertentu dicirikan oleh persepsi kehidupan sebagai peristiwa yang bermakna, jadi kebimbangan mereka kurang jelas.

Apa sebenarnya penyebab thanatophobia tidak dipasang. Orang yang berpenyakit tidak menyedari betapa pentingnya ketika berada di mana mereka takut. Takut kematian, yang wujud dalam setiap orang, masuk ke dalam gangguan mental selepas peristiwa tertentu, yang mempunyai kesan yang kuat dan mendalam kepadanya.

Pakar psikiatri merumuskan 7 sebab yang paling kerap pembangunan ofatophobia.

• Sumber ketakutan diselenggarakan dalam agama yang menggambarkan berbagai variasi "kehidupan setelah kematian", memberikan hukuman untuk "dosa" - penyimpangan dari institusi keagamaan yang dilakukan dalam kehidupan. Di sini rasa takut mati sebenarnya digantikan oleh rasa takut terhadap hukuman.
• Penyakit ini mungkin berkembang sebagai akibat daripada ketakutan ketidakpastian dan ketidakpastian. Orang yang berpendidikan, ingin tahu, dan intelek yang maju lebih cenderung untuk mengembangkan penyakit ini. Punca tanathobia dapat menjadi perasaan ketidakmampuan pikiran ketika mencoba memahami misteri kematian.
• Menurunkan pengalaman hidup dan kepentingan seseorang semasa krisis peribadi, membawa kepada pemikiran yang tidak berharga dari diri sendiri dan kepada ketakutan kematian yang tidak dijangka, yang tidak membenarkan seseorang menyedari sepenuhnya diri sendiri. Pikiran bahawa sebahagian besar kehidupan sudah habis, memburukkan keadaan.
• Peperiksaan diri yang berterusan dan pantulan yang tidak berguna terhadap makna hidup menimbulkan kebimbangan eksistensial. Dalam proses kemerosotan peribadi atau ketiadaan sebarang kemajuan, pesakit terganggu oleh pemikiran tidak semestinya semua orang mengharapkan.
• Keinginan patologi untuk menundukkan segala-galanya dalam kehidupan seseorang untuk mengawal orang yang terlalu berdisiplin dan berdisiplin menghadapi kekurangan kawalan terhadap proses kematian. Fobia yang dibentuk atas sebab ini sangat sukar untuk dirawat, kerana seseorang takut pada saat kematiannya yang tiba-tiba, penuaan yang tidak terkawal dan ketidakmampuan untuk mempengaruhi apa yang berikut kematian.
• Selalunya punca penyakit tersembunyi dalam pengalaman peribadi. Ia membayangkan: kematian seorang saudara atau pengalaman mengamati kepupusan besar orang yang disayangi. Peristiwa sedemikian mungkin menyebabkan seseorang mengubah sistem keutamaan: dia mula merasakan hidup yang lebih teramat, merasakan kegembiraan kewujudannya dan pada masa yang sama takut akan pemikiran bahawa dia juga menghadapi kematian yang menyakitkan atau mendadak. Keadaan ini boleh menjadi lebih teruk oleh kanak-kanak yang hidup bergantung kepada pesakit.Tanatophobes sedemikian berusaha untuk hidup lebih lama, menunjukkan kebimbangan yang lebih baik untuk kesihatan dan ketakutan mereka. Mengurus diri sendiri dan ketakutan tentang bencana yang mungkin mengambil bentuk yang sangat patologi.
• Gangguan fobik boleh berlaku dalam orang yang terlalu emosi yang terkesan dengan maklumat yang dikumpulkan dari Internet, akhbar atau televisyen. Ketakutan kematian tidak berasal dari bentuk murni, rantaian bersekutu emosi, termasuk episod-episod mungkin dari peperangan, tindakan pengganas, bencana alam, dan sebagainya.

Proses psikologi ini disertai dengan kuat dan agresif yang disampaikan oleh aliran maklumat media mengenai bencana, pertempuran tentera, peristiwa jenayah dan membentuk pendapat orang yang cemas dan mencurigakan tentang diri mereka sebagai kumpulan "risiko". Pemikiran yang tidak masuk akal mengenai kematian adalah akibat langsung dari "hipnosis sosial" ini.

Selalunya ketakutan berlaku sebagai produk krisis pertengahan umur, sebagai akibat daripada membuang orang ilusi, dalam perjalanan peninjauan kritikal terhadap sistem nilai dan penstrukturan semula pandangannya Negara tekanan yang mengiringi apa-apa krisis moral, dengan status psiko-emosi yang tidak stabil, menjadi asas bagi perkembangan ketakutan yang obsesif.

Dari sudut pandang beberapa konsep psikologi, kebimbangan eksistensi tentang tidak wujud kewujudan berbahaya adalah fenomena semula jadi dalam proses perkembangan personaliti. Intipati ini akhirnya terletak pada hakikat bahawa pada salah satu tahap pembangunan seseorang berdiri sebelum pilihan - untuk merendahkan atau maju. Pilihan bijak senario perkembangan secara semulajadi membawa kepada refleksi falsafah - "apa arti kehidupan".

Ciri-ciri sifat dan ciri-ciri keperibadian tertentu, sebagai contoh, penekanan, pedantri, disiplin berlebihan, tanggungjawab, dan tindakan make up sebagai asas yang pasti bagi penyakit ini. Mengejar obsesif untuk aktiviti yang ideal menyumbang kepada kelahiran ketakutan patologis.

Ketakutan kematian adalah kategori moral dan etika, mencadangkan kehadiran tahap kematangan tertentu dan kedalaman perasaan.

Hasil kajian saintifik menunjukkan bahawa ketakutan yang tidak terkawal muncul berdasarkan status psikoemosial seseorang yang tidak stabil, di bawah pengaruh pelbagai keadaan traumatik, dan dikaitkan dengan kehadiran prasyarat fisiologi dan karakteristik tertentu.

Tanda-tanda biasa daripada thanatophobia secara terbahagi kepada tiga kumpulan:

• fizikal - gegaran, menekan sakit kepala, arrhythmia jantung dan pernafasan yang cepat, loya, berpeluh berlebihan, rasa menggigil atau demam, kerosakan saluran pencernaan, masalah di kawasan alat kelamin;
• mental - serangan panik yang tidak terkawal, campuran sebenar dan tidak nyata, tindak balas yang menyakitkan sekiranya menyebut sumber ketakutan, kemurungan, gangguan tidur, penurunan paras libidinal;
• emosi - pengungsian, mengelakkan perbincangan mengenai topik kematian, kecemasan, ketegangan, rasa bersalah, kemarahan yang kuat dan tidak berhemah.

Orang-orang dari sisi kreatif merasakan ketakutan terhadap ketiadaan sebarang warisan selepas diri mereka, menunjukkan obsesi dengan merealisasikan idea-idea super mereka. Pesakit-pesakit ini dicirikan oleh: penekanan, mementingkan diri, ketegangan, kekebalan terhadap kritikan dan pendapat orang lain.Semua pengalaman dan ketakutan mereka hanya berkaitan langsung dengan kematian peribadi mereka.

Prinsip korelasi selektif dengan pencetus penyakit ini sentiasa berfungsi dan produktif.

Dalam bentuk teruk, tanatophobia disertai dengan:

• keengganan untuk berkomunikasi dengan orang tersayang dan pengurangan secara berperingkat dalam bulatan komunikasi;
• kehilangan garis panduan kehidupan sebenar dan ketidakupayaan untuk bekerja;
• pembentukan beberapa manifestasi psikosomatik lain, disfungsi organ-organ dalaman;
• keinginan untuk meredakan pemikiran alkohol atau dadah yang dahsyat.

Tingkah laku aneh dan pelik tanatofoba mula melihat orang-orang di sekelilingnya, dan orang yang telah menarik diri dari dirinya sendiri kesepian, sering menunjukkan keterasingan, mudah marah dan agresif.

Penyelidikan saintis bersaksi bahawa tidak mustahil untuk mengatasi ketakutan sepenuhnya kematian, untuk mengatasinya, kerana bahagian pentingnya hadir secara tidak sedar. Manusia ditakdirkan untuk hidup dengan sensasi ini. Persoalannya hanya dalam intensiti dan tahap manifestasi "maut", sering mengatasi bar norma. Dalam kes sedemikian, phobophobic ditunjukkan rawatan yang berkelayakan.

Ini semua bergantung kepada bagaimana fleksibel dan berkesan pertahanan psikologi individu seseorang bekerja terhadap latar belakang sifat peribadi dan sifatnya.

Dadah yang digunakan dalam psikiatri digunakan untuk memberikan sokongan paliatif dalam kes yang teruk. Dadah tidak boleh menggantikan program rawatan psikoterapi yang direka untuk pesakit, yang bertujuan untuk membetulkan sikap ideologi individu.

Ia termasuk:

• pengenalpastian faktor sebenar yang menimbulkan penyakit;
• definisi rantaian pemikiran yang merosakkan;
• menetapkan pemasangan berguna dan konstruktif;
• pelaksanaan model tingkah laku baru.

Atas sebab ini, psikoterapi menggabungkan rawatan psikologi dengan ubat. Penggunaan antidepresan, penghalang beta, neuroleptik dan ubat lain mengurangkan keterukan gejala fizikal, secara drastik mengurangkan tahap serangan panik dan manifestasi kemurungan.

Psikologi mempunyai matlamatnya sebagai pengenalpastian dan analisis sebab-sebab fobophobia, penghapusan punca-punca ini dan perkembangan kemahiran pesakit untuk merebak bebas dan berkesan terhadap penyakit ini. Untuk melakukan ini, gunakan teknik dari pelbagai bidang psikologi: kognitif-tingkah laku, pendedahan, rasional, dsb. Dalam amalan psikoterapeutikal, mereka telah mengetahui dan positif membuktikan diri mereka:

• teknik konfrontatif;
• pengurusan "tenaga" dalaman;
• rangsangan sintesis adrenalin;
• hipnosis;
• desensitization;
• teknik pengaturcaraan neuro-linguistik.

Kaedah-kaedah ini direka untuk menyesuaikan minda tanatofoba, menanamkan kemahiran untuk menghadapi ketakutan dalam keadaan tekanan dan kecanduan ketakutan. Pesakit belajar bagaimana untuk berehat dan mengawal diri, bagaimana untuk mengekalkan pemikiran dan pemikiran rasional dalam keadaan krisis untuknya. Program kerja yang dibangunkan dan individu dengan pesakit.

Majoriti pesakit dengan tanatophobia yang pergi ke doktor sedar keadaan keadaan mereka yang misterius, kerana ia adalah mustahil untuk meneruskan kehidupan dengan "beban" sedemikian. Walau bagaimanapun, cara untuk mengatasi kebimbangan yang obsesif dan pembebasan daripada pemikiran yang tidak menentu tidak diketahui oleh mereka. Tanakhobes individu secara tidak sengaja hanya mengandalkan pil "ajaib".

Salah satu kaedah yang berkesan untuk merawat thanatophobia adalah hipnosis. Pilihan sedemikian adalah suai manfaat bagi beberapa kelebihan yang dimiliki oleh teknologi modennya:

• keselamatan;
• keselesaan;
• kesakitan;
• atraumatic

Mengatasi tanophobia dan fobia yang menyertainya sendiri hanya realistik pada peringkat awal pembentukan penyakit ini. Seseorang yang mempunyai kemahiran untuk introspeksi, dapat menangkap momen ketika bentuk alami ketakutan menjadi obsesif, dapat melawan dan menaklukkan penyakit. Dalam kes lain, rayuan kepada psikoterapi ditunjukkan.

Adalah berguna untuk melihat dengan teliti profil seseorang dengan tahap ketakutan yang rendah terhadap kematian. Ini adalah persis imej untuk berusaha untuk:

• tujuan dan matlamat hidup (mesti benar-benar sesuai), memberikan perspektif kehidupan yang bermakna dan konkrit;
• keupayaan untuk melihat kehidupan anda "di sini dan sekarang" sebagai cerita yang menarik dan emosional yang kaya dan bermakna;
• kepuasan dengan tahap kesedaran diri pada tahap kehidupan ini;
• personaliti yang kuat dengan kebebasan pilihan tertentu, kawalan diri, dapat membina nasib sesuai dengan tugas dan gagasannya mengenai maknanya.

Pesakit dengan tahap ketakutan yang tinggi mempunyai ciri-ciri yang bertentangan.

Itulah bagaimana Lomonosov, Repin, Suvorov, Lermontov, Tolstoy mengambil pemikiran mereka mengenai keberangkatan mereka, dengan tenang dan rasional, menerima kematian sebagai fenomena yang disebabkan oleh alam semula jadi. Mereka pergi tanpa panik, tanpa sedikit rasa kekeliruan.