Arafatka: trend fesyen

Arafatka adalah aksesori moden yang bergaya dan anggun yang melengkapkan rupa. Selendang persegi yang terkenal menerima namanya dari pemimpin Arab Yasser Arafat.

Baru-baru ini, sifat pakaian ini tidak dipertimbangkan sebagai selendang, tidak ada pakaian kebangsaan. Lelaki memakai itu, melemparkan kepala dan mengunci gelang rendel supaya shemag tidak jatuh. Bagaimanapun, kemudian, dia tetap menarik perhatian para pereka fesyen kreatif, yang pertama kali menyaksikan kebaruan idea itu sebagai pelengkap yang sangat baik kepada gaya perkotaan moden.

Kapas, bulu adalah bahan untuk tudung Arafat, dan dalam beberapa versi, viscose dan fabrik sintetik berkualiti tinggi, walaupun penambahan sintetik pada awalnya dikecualikan. Arab shemakhi mengiktiraf hanya kain semulajadi.

Hari ini, terdapat beberapa trend dalam koleksi Arafat:

• Corak klasik tradisional, dibuat dalam warna hitam dan putih (produk utama, yang berjaya dengan majoriti peminat rasa halus);
• warna aneka warna hitam yang berbeza dan komponen terang (dengan ungu, merah, hijau, merah jambu, dan lain-lain).
• gabungan putih dengan warna yang tenang, dan secara umum, kumpulan harmoni yang cerah.
• Reka bentuk berani terang yang dikandung dalam palet warna yang termasuk warna-warna yang berwarna-warni.

Aksesori ini memberikan jumlah yang dikehendaki dalam reka bentuk imej, ia membuat nota kemuliaan dan gaya tertentu, menjadikan busur itu selesai.

Atribut ini sama-sama popular di kalangan lelaki dan wanita, tidak menjadi spesifik satu kumpulan.

Terdapat beberapa versi merajut selendang persegi. Semua variasi bergantung pada hasil yang diinginkan. Sebagai contoh, cara standard untuk mengawal tudung adalah sempurna sekiranya anda perlu menutup dada. Pilihan musim panas boleh menjadi agak kecil dan ringan.

Seringkali, Arafat dilukai kepala dengan cara yang istimewa, meliputi bahagian bawah muka, serta hidung. Anda boleh memakainya bukan topi, menutupnya dengan bahu, belakang dan menyumbat.

Sebagai selendang, ia tidak sukar untuk menggunakan Arafat, lebih penting lagi untuk dapat mencari gaya yang sesuai untuk imej tertentu:

• untuk penggunaan setiap hari, pilihan reka bentuk segi tiga biasa shmagh;
• Gaya perniagaan melibatkan versi kecil, diikat dengan simpulan Perancis atau tunduk;
• pemakaian atribut ini menyiratkan sejumlah elemen tambahan pakaian yang munasabah tanpa kehadiran keseluruhan komposisi;
• biasanya shmagh, dipakai di bawah jaket atau jaket, agak lebih ringan daripada penampilan utama;
• adalah perlu untuk mengambil kira keunikan warna kulit dan bentuk angka itu

Di samping itu, penyelesaian warna adalah penting.

Proses memberikan arafatka yang indah, bentuk yang diingini agak mudah. Ia mengambil masa tidak lebih daripada beberapa minit untuk menyelesaikannya, kadang-kadang menimbulkan imej unik dan unik pada hari itu.

Versi penggulungan selendang berbeza bergantung kepada di mana ia dibuat (di atas kepala, di leher, di sekitar pinggul). Sesetengah pereka menawarkan untuk menyelesaikan imej arafatka penggulungan pada pemegang beg atau di sekeliling pinggul.

Versi yang paling umum untuk mengikat arafatka adalah seperti berikut:

• Ia perlu melipatnya dalam bentuk segitiga dan pasangkannya dengan sisi yang luas ke dada.
• Sudut longgar membungkus belakang leher dan kembali ke dada.

Cara lanjut untuk membungkus hujung mungkin berbeza-beza bergantung pada fantasi dan keutamaan. Ini mungkin kelajuan tambahan, mengikat knot, dan lain-lain Hujung boleh dibiarkan bebas, mengikat mereka keffiyeh, atau bersembunyi di dalamnya.

Sekiranya busur kecil yang dihiasi dengan segitiga berganda dijangka, maka kaedah keffiyeh penggulungan akan berbeza: selendang dengan segi tiga berganda. Untuk melakukan ini, lipat sapu tangan pada separuh, dalam bentuk segi empat. Kemudian langkah seterusnya adalah untuk menggulung persegi panjang yang dihasilkan secara menyerong, membentuk dua sudut di tengah. Pada akhirnya, ambil hujungnya, letakkannya di leher dan simpulkan dua knot ke sisi.

Varian dengan seri dibuat dengan ringkas: Arafat lipatan separuh dengan segitiga, tergelincir di atas bahunya seperti selendang biasa, sementara sudutnya diratakan dan diikat dengan simpul ganda sehingga desain tidak dilepaskan.

Arafat panjang lagi boleh dipakai sebagai selendang yang mudah. Untuk melakukan ini, lipatnya bersama, dibalut leher dan mengikat sudut bebas dalam gelung yang terhasil. Anda boleh memakai kedua-dua di sebelah kiri dan di sebelah kanan, bergantung pada keutamaan.

Untuk melakukan abah-abah asal, anda perlu melipat kufia secara menyerong, dengan memberikan bentuk segi tiga. Kemudian ambil sudut dan putar ke dalam satu bundle, berputar di sekitar leher dua kali dan selesaikan dengan simpul dua kali.

Cara klasik yang ketat dan ringkas untuk mereka bentuk boleh dilakukan dengan melipat selendang di sepanjang dan membungkus leher, mengikat simpulan. Atas dasar ini terdapat beberapa variasi, masing-masing menyumbang nota tersendiri kepada penciptaan busur bersama.

Penggunaan tradisional jilbab Palestin. Keputusan ini tetap tidak berubah di negara-negara yang menyokong tradisi kebangsaan.

Gaya klasik - dengan bantuan rendel. Untuk melakukan ini, shemmas dilipat pada separuh diagonal, membentuk segitiga, kemudian dilemparkan ke atas kepala dan ditetapkan dengan bantuan gelung khas. Selepas ini, hujungnya agak berpintal dan dibawa ke hadapan melalui bahu kanan. Dalam sesetengah kes, sudah cukup untuk sekadar mengatasi gelung tanpa memutar hujung syal.

Transformasi secara beransur-ansur aksesori ini menjadi headpiece memperoleh beberapa versi pelaksanaan, yang membolehkan pemiliknya kelihatan bergaya dan sesuai, menekankan status bangsawan khusus.

Reka bentuk dalam bentuk serban dilakukan dengan melipat selendang dalam bentuk segitiga dan menutupnya di atas kepala. Hujung longgar dibalut kepala dan ditarik di depan, diikat dengan busur yang indah. Dalam sesetengah kes, hujung boleh dibalut dengan jari.

Wanita fesyen yang paling berani dijemput untuk mengatur selendang-arafatka dalam bentuk serban. Untuk ini, sapu tangan dilipat dalam segitiga, ia menutup sedikit di atas dahi. Selepas itu, hujung percuma dipintal, mengelilingi kepala dan tersembunyi di bawah serban. Terdapat banyak pilihan atas dasar ini, kadang-kadang serban dihiasi dengan gesper. Sesetengah mod mungkin mempunyai hujung yang longgar di belakang.

Penyelesaian yang menarik untuk menggulung arafatka dalam bentuk topeng adalah popular dengan orang muda. Kaedah ini melibatkan lipatan syal dalam segitiga, menutupnya dengan kepala. Hujung kiri terletak di sebelah kanan.Akhir hak percuma digulung menjadi abah-abah dan ditarik di bawah dagu di sebelah kiri. Hujung sebelah kiri menutup muka, selepas itu hujung diikat di belakang ujungnya dengan simpul. Pilihan ini untuk Arafatka meliputi wajah sebanyak mungkin.

Wanita Arafat sedemikian sempurna digabungkan dengan trend belia dalam gaya ketenteraan. Penyelesaian menarik untuk penciptaan imej setiap hari.

Warna ini dikaitkan dengan warna kebangsaan bendera Palestin. Oleh itu, ia adalah asas semua Arafat. Penyelesaian warna kegemaran pemuda boleh dipanggil komposisi warna di mana warna hitam bersesuaian dengan kontras yang terang. Perpaduan warna ini membolehkan anda bereksperimen dengan penciptaan imej anda sendiri dan gaya yang unik.

Juga mempunyai hubungan dengan negaranya. Dalam corak tradisional didominasi oleh corak dengan sel serong dan dihiasi dengan tassels. Penyelesaian terang yang cerah untuk memilih aksesori.

Pilihan arafat perempuan didasarkan pada petunjuk luaran dan bergantung pada keutamaan dan kerap, pada suasana hati. Setiap pilihan mempunyai makna tersendiri, kadang-kadang membawa kepada penciptaan imej sesuatu zarah mood.

Hari ini, selendang persegi kaya dengan palet warna dan sebutan mereka. Dan wanita fesyen sentiasa bersedia untuk mencuba sesuatu yang baru, tanpa mengira musim. Jika pada musim sejuk ini adalah tambahan kepada jaket dan kot, maka musim panas mungkin terdiri daripada top, seluar dan selendang yang terang-terang, yang merupakan pemilik pemiliknya dengan rasa yang sangat baik. Gabungan yang mahir harus sesuai, yang bermaksud kesesuaian tempat dan imej.