Bagaimana anjing dan baka mereka muncul?

Anjing domestik secara biologi tergolong dalam mamalia susunan pemangsa. Penyelidik masih membantah siapa yang menjadi leluhur anjing. Dan walaupun kebanyakan orang yakin bahawa anjing adalah serigala yang dijinakkan, penalaran ilmiah tidak begitu mudah. Ia harus dikatakan sekaligus: titik terakhir dalam penyelidikan mengenai topik ini tidak ditetapkan.

Dua teori utama asalan anjing termasuk monophyletic dan polyphyletic. Yang pertama bermakna bahawa haiwan berasal dari leluhur yang sama, yang kedua menunjukkan bahawa leluhur anjing adalah haiwan yang berbeza. Para penyelidik, yang merupakan pendukung monophilia, pasti: serigala liar adalah nenek moyang anjing. Ciri-ciri tengkorak dan luaran serigala sangat mirip dengan anjing itu, dan proses pembentukan rumah (penggantian) mengubah tulang tengkorak binatang itu.

Menurut hipotesis evolusi, Pendarahan berlaku di tempat tertentu, dan hanya anjing yang mula menetap di mana-mana di Bumi. Benar, walaupun penyokong monophilia tidak bersetuju bahawa serigala masih "kakek besar" anjing itu. - Sesetengah saintis percaya bahawa anjing berasal dari coyote atau jackal.

Bagaimanapun anjing itu dianggap haiwan pertama yang dijinakkan. Penggalian arkeologi menjelaskan bahawa ini berlaku walaupun di Zaman Batu, ketika orang belum terlibat dalam pertanian dan menaikkan ternak, tetapi mereka sedang mencari binatang liar. Pada tahun 1862, para penyelidik menemui mayat seekor anjing di tasik Switzerland, ia dikaitkan dengan tempoh Neolitik. Ia adalah haiwan kecil, ia dipanggil anjing gambut (atau rawa).

Adalah dipercayai bahawa evolusi manusia menuntut pembangunan evolusi dari binatang buas. Sebaik sahaja nenek moyang kita mula menjalani gaya hidup yang tidak aktif, sebaik sahaja mereka mula terlibat dalam pertanian dan penternakan, keperluan untuk anjing peliharaan juga meningkat. Dan ini adalah dorongan pertama untuk pembiakan.

Jika anda membaca monograf Lorenz, kami boleh membuat kesimpulan: Semua anjing muncul dari serigala dan serigala, dan ada serigala "serigala", dan ada "serigala". Dan ini tidak sesuai dengan konsep teori monophyletik.

1859 adalah tahun yang hebat untuk dunia sains semula jadi dan sains secara amnya. C. Darwin menyampaikan karya dunia "The Origin of Species", di dalamnya dia menggariskan teori pemilihan semulajadi. Khususnya, mengenai anjing-anjing itu, ia berkata yang berikut: mereka telah dipilih mengikut prinsip keabadian; daya utama pemilihan adalah orang-orang yang menculik serigala dari den dan kemudian menjinakkan mereka. Pandangan ini membawa kepada kesimpulan: orang yang bersatu dengan serigala dalam persekutuan yang saling menguntungkan, di sisi manusia minda digunakan, di bahagian serigala - kemahiran pemangsa.

Tetapi jika anda membaca karya penyelidik dengan hati-hati, anda boleh mengatakan bahawa Darwin berkongsi hipotesis polyphyletic. Dan untuk menjadi lebih tepat, Darwin membenarkan polyphilia. Keturunan anjing domestik di negara-negara tertentu mirip dengan ahli liar dari genus Canis. Tetapi bergantung kepada kajian tentang asal anjing sahaja di Darwin hari ini tidak bijak. Penyelidik itu sendiri tidak tahu banyak, kerana pada masa itu sistematik dan sejarah tidak cukup dibangunkan untuk membuat kesimpulan yang yakin.

Teori polyphyletic sebenarnya mempunyai lebih banyak penganut. Penyokongnya, yang mempunyai banyak argumentasi dan pembenaran saintifik daripada Darwin pada satu masa, mencadangkan bahawa leluhur anjing itu boleh menjadi wakil koyote seperti dunia haiwan purba, tetapi hibridisasi interspesifik tidak sama sekali tidak dikecualikan. Bagaimanapun, mereka bersetuju dengan Darwin mengenai perkara utama: terdapat pemilihan tiruan, kriteria utama yang meningkatkan kesetiaan kepada manusia.

Hari ini, para penyelidik lebih luas, tetapi lebih berhati-hati, melihat persoalan asal anjing itu. Jadi, lebih dan lebih sering dalam akhbar saintifik mula muncul kerja, menunjukkan bahawa serigala dan anjing - bukan keturunan dan keturunan, tetapi untuk menjadi lebih tepat, "sepupu." Menemukan itu mereka berpisah dari leluhur umum dalam lingkungan 11-34 ribu tahun dahulu. Teori ini dikembangkan oleh saintis Adam Friedman dan orang-orang yang suka berfikir dari makmal Chicago.

Untuk membuat kesimpulan sedemikian, para pakar mengkaji genom sebilangan anjing keturunan dari tempat di mana serigala tidak hidup hari ini. Sebaliknya, serigala mengkaji genetik yang hidup di tempat-tempat di mana anjing pendusta itu telah dimulakan. Sebagai kumpulan luaran (ini bermakna spesis yang dekat dengan yang sedang dikaji), serigala biasa telah diambil.

Oleh itu pakar telah mencadangkannya pada masa bersejarah tertentu (apabila tidak diketahui secara tepat) serigala dan anjing terpisah dari nenek moyang yang sama, tetapi tidak kehilangan keupayaan untuk saling bercanggah antara satu sama lain. Dan pembiakan ini, mungkin, membawa saintis kepada idea palsu, kerana genetik pada mulanya memutuskan bahawa gen serigala dalam anjing - ini adalah bukti pembentukan anjing dari serigala. Para saintis California, yang juga menjalankan penyelidikan mengenai topik yang sama, bersetuju dengan rakan-rakan Chicago. Jadi, pada hari ini pendapat komuniti akademik, walaupun di beberapa tempat ia dibahagikan, tetapi pada hakikat bahawa anjing dan serigala tidak saudara-saudara langsung.

Menariknya, penyelidik moden telah dapat mengenal pasti satu titik penting: peratusan amilase yang dihasilkan (enzim yang membantu dalam pemprosesan kanji) dalam anjing dihasilkan dalam kuantiti yang lebih besar. Hanya Siberian Huskies dan Dingo mempunyai kurang enzim daripada serigala. Ini adalah bukti langsung bahawa Anjing, dijinakkan oleh manusia, termasuk dalam makanan tumbuhan diet mereka.

Tidak kurang menarik adalah proses pembentukan anjing. Tempoh sejarah yang paling berkemungkinan apabila haiwan itu bersosial, adalah sempadan Neolitik dan Mesolitik atas, iaitu kira-kira 15 ribu tahun yang lalu. Jika kita mengandaikan bahawa seseorang mengambil haiwan pemangsa untuk menjinakkannya, senario pembentukan ini masih berbeza. Lebih tepat lagi, tidak sememangnya pemula adalah lelaki itu sendiri. Adalah dipercayai bahawa di kawasan-kawasan tertentu dalam paket serigala individu muncul toleran kepada manusia. Kedengarannya tidak masuk akal, tetapi saintis tidak melepaskan versi ini.

Percubaan dengan rubah Dmitry Belyaev menjadi menarik bagi sains (dan sangat berharga). Di ladang bulu Siberia, Belyaev mengetuai eksperimen selama beberapa dekad yang dicipta untuk menjawab soalan-soalan utama pemburuan haiwan. Tidak lagi seorang saintis, tetapi penyelidikannya diteruskan oleh pengikutnya.

Apakah intipati penyelidikan: di ladang bulu untuk membiak rubah merah, Belyaev mempunyai 2 populasi. Rubah pertama dipilih secara rawak, tanpa merujuk kepada kualiti tertentu. Tetapi dalam kumpulan kedua, hit telah dianjurkan dengan menjalankan ujian khas. Rok berusia tujuh bulan diuji untuk hubungan dengan seseorang: seseorang mendekati sangkar, cuba menyentuh haiwan, untuk bersentuhan dengannya.Sekiranya rubah menunjukkan pencerobohan, ketakutan, dia tidak jatuh ke dalam sampel percubaan.

Hasil eksperimen mengesahkan tangkapan lama saintis: setelah beberapa generasi pemilihan tersebut, sekumpulan hewan yang telah terbentuk dalam negeri. Ini bermakna bahawa orang purba juga mungkin memilih haiwan yang setia padanya. Jadi anjing itu muncul.

Fakta pendarahan yang menarik:

• Banyak analisis genetik telah menunjukkan: tempat kelahiran anjing kuno adalah Eropah, bukan India (sebagaimana yang difikirkan sebelumnya);
• seekor haiwan, yang kemudiannya menjadi orang domestik, boleh datang kepada seorang lelaki untuk mencium makanan, seorang lelaki mendapat manfaat dari evocations ini;
• ia mungkin mengambil masa lebih daripada satu abad untuk haiwan liar menjadi anjing, tetapi hari ini proses pembentukan rumah tangga lebih cepat, memandangkan peraturan pemilihan dikawal dengan jelas;
• Akademik Pavlov percaya bahawa ia adalah anjing yang membuat seorang lelaki, sebahagiannya membawa dia untuk menetap kehidupan, dan juga pembiakan ternakan dan pertanian;
• Pendarahan tidak sama dengan pendarahan, yang pertama mendahului yang kedua.

Tidak terkecuali dari isu ini, intipati yang - pemilihandan persoalan mengenai rupa baka anjing.

Hari ini di dunia terdapat kira-kira 4 beratus-ratus anjing yang berdaftar secara rasmi. Anjing-anjing pertama adalah, orang mungkin berkata, universal, mereka melakukan fungsi yang berbeza, mereka mengambil satu anjing untuk memburu, tetapi perkhidmatan gembala melakukan yang lain. Jadi orang menyedari bahawa haiwan menghadapi tugas mereka dengan cara yang berbeza, mereka mula memperuntukkan mereka yang lebih melindungi atau memburu. Bahagian pertama anjing muncul: anjing penjaga dan pemburu muncul.

Selanjutnya, persamaan dan perbezaan eksterior juga menjadi kesempatan untuk pemisahan anjing. Penggunaan anjing yang dimaksudkan juga sempit: antara baka berburu, anjing, burrows, dan polis muncul. Setiap baka dibiakkan dengan tujuan yang jelas dan jelas.

Keturunan dan kepelbagaian adalah sifat-sifat gen yang mengkaji genetik, dan sifat-sifat ini membantu seseorang untuk membiak untuk kualiti tertentu.. Sebagai contoh, untuk memburu haiwan burrowing, seorang lelaki membawa sebuah taxus - kaki pendek dan format yang direntangkan harus membantu taksonomi mendapatkan binatang keluar dari lubang. Paha yang dipendekkan dapat berubah disebabkan oleh krimrodrofi - individu dengan penyakit ini diseberang satu sama lain, dan tanda yang dikehendaki telah ditetapkan.

Proses pembentukan baka baru sedang berlaku sekarang. Sebagai contoh, hound steppe Rusia hanya dibentuk pada separuh kedua abad yang lalu sebagai baka orang asli. Baka dalam akal hidup mereka hidup: beberapa hilang, yang lain muncul. Atas sebab ini UNESCO mengisytiharkan keturunan haiwan yang sudah sedia ada sebagai warisan manusia. Secara semulajadi, sikap pembiakan, pembiakan selama bertahun-tahun telah dikritik oleh pembela hewan: beberapa dari mereka menganggap tindakan penternak menjadi fasis.

Soalan ini terletak pada bidang etika. Di satu pihak, manusia benar-benar melakukan percubaan pada haiwan, salib dan pilih, menolak yang lemah. Zoozaschitniki mempertimbangkan pertunjukan anjing, pertandingan menghina haiwan dan pembangkang tidak berperikemanusiaan yang kuat kepada yang lemah.

Sebaliknya Anjing bukan hanya kawan manusia, ia adalah haiwan peliharaan yang boleh hidup dengan seorang lelaki dan berkhidmat kepadanya. Untuk tujuan ini, dia dijinakkan dan dipelihara, dan untuk anjing - makna hidup adalah berhampiran pemilik dan berkhidmat kepadanya.Dan ini bermakna seseorang mempunyai hak moral untuk terlibat dalam pembiakan dan pembiakan baka. Pertikaian sedang berlangsung, dan akan berterusan untuk masa yang lama, kerana kebenaran adalah di suatu tempat di tengah. Satu perkara yang jelas pasti: jika anda memulakan anjing, anda bertanggungjawab untuk itu, dan anda tidak berhak untuk membatalkan tanggungjawab ini.

Apa saja jenis anjing, apa sahaja keadaan anda ditolak untuk meninggalkan anjing itu, dari hari dia datang ke rumah anda, anda tidak mempunyai hak untuk mengkhianati dia.

Anda akan belajar tentang asal-usul anjing dari video di bawah.